Il n’est plus nécessaire de présenter aux lecteurs de l’« Annuaire » la terre de mission où travaillent depuis plus de deux ans les Chanoines de l’Abbaye de St-Maurice, le Sikkim. Situé au sud du Thibet et au nord des plaines du Bengale, coincé à l’est et à l’ouest entre le Bhoutan et la chaîne des monts Singelila, ce pays n’est pas de grande étendue, mais d’une importance capitale du point de vue de la pénétration des idées chrétiennes dans le mystérieux et fanatique Thibet.

Dans l’Annuaire de 1935, nous avons longuement parlé des multiples tentatives effectuées par l’Abbaye de Saint-Maurice, au XIXe et au XXe siècles, afin de coopérer effectivement à l’apostolat missionnaire dans les pays d’Orient.

Nous terminions notre article en exprimant l’espoir que la mission du Sikkim serait enfin le territoire définitif où les religieux de Saint-Maurice pourraient exercer leur activité.

. . . y avaient fondé trois postes de mission, quelques écoles élémentaires, un orphelinat, une Caisse d’Épargne et avaient introduit à Kalimpong des religieuses françaises et Irlandaises qui y tenaient un orphelinat et un pensionnat fréquenté par la petite noblesse des pays environnant : Sikkim, Thibet, Népal. Dès leur arrivée en 1934, les chanoines Aurelio Gianora et John Roger Fox se virent confier la direction de l’école de Pédong qu’ils élevèrent au rang d’École Moyenne (6 classes).

Ce fut en 1925 que l’Abbaye « nullius » de Saint-Maurice adressa à la Congrégation « de Propaganda Fide » une requête en vue d’obtenir un territoire missionnaire propre. Diverses propositions lui furent faites : en Afrique, en Indo-Chine, aux Indes (Bangalore). On envoya des chanoines sur les lieux, qui devaient étudier les conditions de réalisation de ces projets. Le résultat fut chaque fois négatif. Le vrai champ apostolique de la Congrégation ne devait se révéler qu’en 1934, après le voyage aux Indes du Supérieur, Mgr Burquier.

« Contre les lettrés, donc contre les Chinois de la classe dirigeante, voici les reproches que formule, de son côté, le P. Wieger, jésuite français et sinologue réputé, dans l’épilogue qu’il a mis à son Histoire des croyances religieuses et des opinions philosophiques en Chine ouvrage par ailleurs si plein de renseignements précieux:

Nom des chanoines envoyés :

Tibet : le XIVe dalaï lama pense qu’il sera le dernier de sa lignée   (08/09/2014)

« L’institution du dalaï lama existe maintenant depuis près de cinq siècles. Cette tradition peut aujourd’hui s’arrêter avec le XIVe dalaï lama », a déclaré hier à la presse allemande Tenzin Gyatso, actuel dalaï lama et leader spirituel de la communauté tibétaine en exil.

L’annonce a fait l’effet d’une bombe, aussi bien au sein de la communauté internationale que de la diaspora tibétaine, pour lesquels l’avenir du Tibet peut difficilement s’envisager sans l’aura médiatique du prix Nobel de la paix, âgé aujourd’hui de 79 ans.

Les pères MEP sont présents dans le sud de l’Inde depuis 1775. Rome avait demandé aux MEP de venir remplacer les pères jésuites dont la société avait été bannie. Les trois premiers pères MEP arrivés en Inde s’établirent à Pondichéry et, à partir de là, élargirent la mission loin à l’intérieur des régions sud de l’Inde. Mais ce n’est pas de là que les MEP ont été appelés à s’aventurer dans le nord du Bengale Occidental.

– L’Arunachal Pradesh est un arc de cercle montagneux de 83’743 km2 de superficie qui bouche le fond de la cuvette de l’Assam. C’est aussi le centre exact du continent asiatique, situé à égale distance de la pointe sud de l’Inde et de la côte est de la Corée, de la frontière nord de la Mongolie et de l’extrémité de la péninsule indochinoise. C’est enfin le plus récent des sept états de l’Inde du nord est (Arunachal Pradesh, l’Assam, le Manipur, le Meghalaya, le Mizoram, le Nagaland et le Tripura), le moins développé et le moins peuplé puisque, avec sa population d’un peu moins de 860’000 âmes, il ne compte que dix habitants au kilomètre carré.

Rev. Fr. AUGUSTE DESGODINS   1826 – 1913     Il fonda non seulement la mission du Thibet Sud, mais aussi celle du Thibet Oriental, en particulier la station de Yerkalo (actuellement seul poste situé dans la région autonome du Tibet)

Auguste Desgodins 1826-1913, surnommé

«le joyeux lorrain», naquit en 1826 dans la Meuse. Formé au grand séminaire de Verdun puis à celui de Saint Sulpice à Paris, il fut ordonné prêtre en 1850. Après un début de carrière comme vicaire de la cathédrale et aumônier militaire à Verdun, où il se signala par son abnégation et son esprit d’initiative, il entra aux Missions Étrangères en 1854. Vite remarqué par les directeurs pour son indomptable énergie. il fut nommé pour la mission du Tibet-Sud afin de combler le vide laissé par la disparition d’un autre lorrain, Nicolas Krick. Arrivé à Calcutta en janvier 1856, Auguste Desgodins fut pris en charge par Louis Bernard, l’unique survivant de la première mission, pour tenter une percée par le Népal et le Sikkim. Mais les deux missionnaires durent s’arrêter à Darjeeling en raison de la guerre qui sévissait entre le Népal et le Tibet.